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養蚕の神々 （金色姫伝説） | 神使像めぐり＊余話。今も残る養蚕習俗 | 埼玉県立川の博物館（かわはく）。あきる野市（2）金色蚕姫像と豊繭祈願 | カイコローグ。コレクション整理での出品です。参考図書（養蚕・織物の信仰や民俗ほか） | カイコローグ。江戸後期から明治期あたりの蚕神の像になります。【引間二郎】　面彫りクマ　木彫り熊　やくも印あり。何処かの養蚕農家か蚕神を祀る神社に奉納されていた物だと思います。◆シェルカメオ ルース ヴィンテージ アート 彫刻 美術品 アンティークレトロ②。明治以降、日本国内では養蚕が重大産業として発展しましたが、蚕は非常にデリケートなため、繭から生糸を作る過程には、多くの不安や不確定要素がつきまとっていました。【現代陶芸】【作家物】母娘像。そうしたリスキーな状況下において、神のような超自然的存在に縋り祈る行為が生じるのは、必然と言えるかもしれません。【修縁堂】職人手作り 西方三聖 精彫造像 観音菩薩 阿弥陀如来 勢至菩薩 木彫り。こちらの蚕神は土製で、中身は空洞ですが重量感があります。初代製作限定販売 天照大御神。片手には蚕の餌である桑の葉を持っています。キースヘリング　木馬　Keith haring。恐らくオオゲツヒメのような、日本の神話に登場する女神をモチーフにしており、日本国内の蚕神を祀る社などでは、よく見られる様式です。七福神置物 古美術 細密細工 在銘「江信」。とは言え、蚕神自体あまり出回ることがありませんので、割と貴重な御神体であることは間違いないと思います。福禄寿 木彫り 天然木 台座付。古い物のため全体的に相応の傷や汚れがある他、虫食いの跡が複数見受けられます。加納晴雲 白銅双鶴置物 インテリア 美術品 骨董品。写真を良くご覧になり、ノークレームノーリターンを御理解頂きました上で御購入下さい。【修縁堂】仏像 阿弥陀三尊 日光菩薩 観音菩薩 八角蓮華丸台座 木彫り 無病息災。